Главная » 2010 » Июль » 5 » Почему я не могу привлечь к себе достаточно денег? Часть 1
12:17
Почему я не могу привлечь к себе достаточно денег? Часть 1
Почему в этой жизни я, похоже, не могу
привлечь к себе достаточно денег? Неужели мне написано на роду,
постоянно скрести по сусекам? Что останавливает меня в том, чтобы
полностью реализовать свой потенциал в отношении денег?
Собственная
достаточность или скорее недостаточность не являются твоей проблемой.
Ты благословлен изобилием собственной достаточности. Равно как и
большинство других людей. Вы все очень высокого мнения о себе, в чём вы,
собственно, и правы. Собственная достаточность для великого количества
людей не представляет собой проблемы.
Проблема заключается в
том, что слабое понимание принципов изобилия совмещается с массовыми
искажениями в суждениях о том, что такое «хорошо» и что есть «зло».
Позволь
Мне объяснить это на примере.
Да, пожалуйста.
Вы
носите в себе мысль о том, что деньги – это плохо. Вы так же носите
в себе мысль о том, что Бог – это хорошо. Да будьте вы благословенны!
Таким образом, в вашей системе мыслей Бог и деньги не сочетаются, не
смешиваются.
Ну что ж, в каком-то смысле это так. Это именно
так, как думаю я.
В силу этого многие вещи становятся очень
занятными, поскольку вследствие этого вам становится затруднительным
брать деньги, за что бы то ни было хорошее.
Я имею ввиду, что
если какая-то вещь оценивается тобой как очень «хорошая», ты с точки
зрения денег оцениваешь её ниже. Таким образом, получается, что чем
«лучше» что-то (иными словами, чем ценнее это что-то), - тем меньше
денег это стоит.
И ты не одинок в этом. Всё ваше общество верит в
это. От этого ваши учителя зарабатывают гроши, а ваши стриптизёрши –
баснословные деньги. Ваши лидеры зарабатывают так мало в сравнении с
доходами некоторых представителей спорта, что они начинают чувствовать,
что должны начать красть и воровать для того, чтобы покрыть разницу.
Ваши священники живут на воде и хлебе, в то время как вы бросаете монеты
тем, кто вас развлекает.
Задумайся об этом. Всё, чему ты
придаёшь неотъемлемую, изначальную ценность, и ты настаиваешь на этом,
должно доставаться дёшево. Для продолжения одинокого исследования для
излечения больных СПИДом, ученый вынужден побираться и просить деньги, в
то время как женщина, которая пишет книгу о ста новых способах занятий
сексом и сопровождает это видеопленками и семинарами по уик-эндам...
зарабатывает громадное состояние.
Вы склонны извращать
понятие «иметь всё, что пожелаешь» наоборот. И всё это проистекает от
ложной мысли.
Ложной мыслью является та, что есть у вас о
деньгах. Вы любите их, однако при этом вы говорите, что это козни
дьявола. Вы обожаете их, однако зовёте «презренным металлом». Вы
говорите, что этот человек «неприлично богат». И если человек
действительно становится богатым, делая «хорошие» вещи, вы тут же
становитесь подозрительными. Вы делаете это «не правильным». Так,
доктору не пристало иметь много денег, или же ему лучше благоразумно
помалкивать по их поводу. Или, скажем, священница – вот это да! Вот уж
ей-то точно не стоит зарабатывать много денег (если допустить, что вы
вообще в состоянии позволить «ей» быть священницей или пастыршей), в
противном случае – точно будут большие проблемы.
Видишь ли, в
твоём понимании человек, который выбирает наивысшие устремления должен
получать самую низкую плату.
Вам стоит задуматься над этим.
Потому, что это чрезвычайно ложная мысль.
Я полагал, что не
существует такой вещи, как верный или ложный, правильный или не
правильный.
Не существует. Есть только то, что служит тебе, и
что не служит. Понятия «правильный» и «не правильный», «истинный» и
«ложный» являются относительными, и Я использую их таким образом, когда Я
вообще использую их. В данном случае – эти понятия относительны в том
смысле, что служит тебе, они относятся к тому, что ты говоришь, ты
желаешь иметь. Твои мысли о деньгах являются ложными мыслями.
Помни,
мысли создают. Так что если ты думаешь, что деньги – это плохо, а о
себе ты продолжаешь думать хорошо... ну что ж, конфликт, по-Моему,
на лицо.
Итак, ты, сын Мой, действуешь исходя из этого
расистского сознания как никто другой и по большому счету. Для
большинства людей конфликт в вопросе о деньгах не столь велик, как для
тебя. Большинство людей зарабатывают на жизнь тем трудом, который не
любят или ненавидят. Таким образом, для них нет проблем в том, чтобы
брать «плохое» за «плохое», фигурально выражаясь. Но ты любишь то, что
делаешь, когда бы это не происходило. Ты обожаешь то, чем ты заполняешь
до отказа свою жизнь.
Таким образом, для тебя получение больших
денег за то, что ты делаешь, было бы в твоей мысленной системе ценностей
брать «плохое» за «хорошее», что в корне является неприемлемым для
тебя. Ты будешь лучше голодать, чем брать «презренный металл» за своё
истинное служение... как если бы это служение теряло в своей чистоте,
если бы ты брал за него деньги.
Таким вот образом у нас рождается
эта настоящая двойственность в отношении денег. Одна часть тебя
отвергает их, а другая злится, что их у тебя нет. При всём при этом
вселенная не знает, что с этим делать, поскольку она получила от тебя
две противоречащих друг другу мысли. От этого твоя жизнь в отношении
денег будет продолжать развиваться в режиме взлетов и падений, поскольку
именно так через взлеты и падения складываются твои отношения с
деньгами.
Твой фокус сильно размыт; ты совсем не уверен в том,
что для тебя является истинным. Вселенная же является всего-навсего
большой копировальной машиной. Она просто производит размноженные копии
твоих мыслей.
И существует только один способ изменить всё
это. Ты должен изменить то, что ты думаешь об этом. Но
как же я могу изменить то, как я думаю? То, как я думаю об этом – это
то, как я думаю об этом.
Мои мысли, моё отношение, мои представления об
этом складывались не за минуту. Я догадываюсь, что они являются
результатом многолетнего жизненного опыта, всего, с чем я сталкивался на
протяжении своей жизни. И Ты прав в том, как я думаю о деньгах, но как
же я могу изменить это?
Это, быть может, самый интересный
вопрос во всей книге. Обычный процесс творения для большинства
человеческих существ начинается тремя шагами, которые включают мысль,
слово и дело или действие.
Большинство мыслей непосредственно
сами формируются в слова, которые в дальнейшем часто записываются или
проговариваются. Это придаёт добавленную энергию мысли, выталкивая её
дальше в мир, где она может быть замечена другими.
В конце
концов, в некоторых случаях слова претворяются в действия, и ты
получаешь то, что называешь результатом; проявление в физическом мире
того, что когда-то началось с мысли.
Всё, что окружает тебя в
этом мире, сотворенном человеком, стало явью именно таким образом или
некой вариацией этой последовательности. Были использованы все три
центра создания.
Но тут рождается вопрос: как возможно изменить
Спонсорскую Мысль?
Да, безусловно, это очень хороший вопрос. И
очень важный. Поскольку если люди окажутся не способны изменить
некоторые из своих Спонсорских Мыслей, человечество может обречь себя на
угасание.
Самым быстрым способом изменить поток мыслей
или спонсорские идеи и представления – это направить процесс
мысли-слова-дела вспять.